简单的说，“易”是由两种物质组成，阴、阳。“一阴一阳之谓道”，这个“道”是最本原的，我们常掛在嘴边上的一句话，“这个人的道行很深”，我们日用而不知啊。其实在我们日常生活中，有很多常说的话，与易有关，比如：“说好的事，他又变卦了”，这个变卦，就是事物的最终结果！
   
    先人们创造了八卦，实际上也是从最基本的事物上来认知世界的。我们把视野拉回到6500年前的远古时代，那时的自然界，是真正的自然界，人类的活动一切都是如此简单，当然当时的人认知自然也必不会复杂。当时没有文字，可人类需要交流，首先要分清男人与女人吧，男人与女人有什么不同呢？通过观察发现是生殖器不同，所以男的以“—”来表示，女的以“— —”来表示，那么自然界的其它现象比如天、地、雷、风、水、火、山、泽又怎么表示呢？伏羲以“—”与“— —”互相组合，产生了天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种最基本形象符号。唉，用文字描述起来比较麻烦，有时还词不达意，易经本身就是用卦来说明事物的，用卦的形式，给您展示，既形象，您领悟的又快，还是回到当时的意境中去领会（实际用卦象给您展示，很简单的，几下您就明白了）。就象学英语，当然去英国等英语环境中去学更快、更真一样！
 
    《易经》是以卦象（卦象，即一种表象，挂出来让你看的）来表达意思的，实际上卦象就是一种远古的文字，这种文字通过各种组合，就是一封信、一个故事、一组信息等。
    人们说算卦、算卦，卦不是算出来的，您只是把远古的文字翻译出来给人看的，说白了，您就是远古与现代文化交流的一个翻译而已。

    《易经》中的卦与卦之间基本组合，揭示了大自然的密秘，向人类展示了大自然的基本规律。后人从这种自然规律中，受到起发，不断把《易经》发扬光大。
    《连山》、《归藏》、《周易》就是这样来的。
　　
    夏朝时叫《连山》、商朝时叫《归藏》、《连山易》、《归藏易》已失传。
    殷商末年，当时纣王荒淫无道，残害忠良，西伯候姬昌就被囚于羑里达七年之久，在牢狱中姬昌潜心研究《易经》，把《易经》推演到更加实用的地步，其出狱后，举兵讨纣，后人把他叫做“周文王”，他在狱中研易之作就是《周易》。

    《周易》是以天地为准则，包括了万事万物的变化规律。
　　
    后孔子及多人做“十翼”（孔子及多人看《易经》的心得体会），更是使《易经》增光添彩。几千年来古今文人对《易经》进行了大量的研究及立著，其理论更是上升到复杂的哲学层面。
　　
    我们的话题是怎样把《易经》实实在在的用在我们的工作、生活中？也就是怎样用“道”的眼光看待万事万物呢？那么我们就要对《易经》反朴归真，大道至简！
    您只要看《易经》本源，您就会明白《易经》的真谛所在！因为《易经》所揭示的是“宇宙自然法则和社会人事法则”！